立博充值|他不是书家,却得了颜真卿的真传 时尚
作者:  匿名
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立博充值|他不是书家,却得了颜真卿的真传

立博充值,先看一幅字吧——

如果只能用一个字来表达观后感,我的答案是:乱。

乍看很乱,细看还是乱——

可是写出这些乱字的,竟是这样一个干干净净的老者——

像这样的白胡子老头儿,我们喜欢用一个词形容:仙风道骨。

可他不是仙,也不是道,而是地地道道的国学大师,他叫熊十力。

熊十力的学问很大,他从佛学打出来,打进儒学去,有很多著作。什么著作就不介绍了,因为介绍了也没人看。

还是继续看他的乱字——

看到这里,忽然有了种似曾相识的感觉——

以上两帧是颜真卿的《祭侄稿》,对比熊十力的手札,居然有一种莫名的神似。

在关于熊十力的文字记载中,很少提到他研究书法,更不知他的师承。

但在他笔下,无论字法章法,似乎都与颜真卿的行草暗通——

熊十力的字,初看杂乱无章,但越是细看,越有味道。 其中,有笨拙,有鲁莽,但更多的是天真烂漫。似乎随手写来,恣意为之,全无挂碍——

偶尔写完一页,似乎用墨不过瘾,竟用红色将句号填满,像在画梅花——

学问家的字,是很难欣赏的。因为学问越大,越拿技法不当回事,可是欣赏起来,如果没个笔法墨法章法可看,似乎就不好下嘴了。

所以,鉴赏家发明了一个词儿:书卷气。但凡遇到技法好的,就说缺点书卷气;碰到技法差的,就说有点书卷气。总之不冷不热,让写字的别气馁,也别得意。

我不是鉴赏家,也看不出熊十力的字有什么门道,可就是挺喜欢。

喜欢什么呢?喜欢它乱糟糟,却很真实;喜欢它毛燥燥,却很跳脱。

我估计他在写的时候没什么想法,就想写封信,把要说的事情说清楚。颜真卿在写《祭侄稿》的时候,不也是这样吗?

熊十力活了84岁,算是长寿了。而实际上,他可以活得更久,但就在1968年的春天,他活得不耐烦了。

他的结局,竟也和泰然赴死的颜真卿一样刚烈。

由于反对文革,熊十力绝食身亡。

……………………

熊十力(1885.2.18-1968.5.24),著名哲学家,新儒家开山祖师,国学大师,原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,汉族。湖北省黄冈(今团风)县上巴河镇张家湾人。与其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐复观)和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为“新儒学八大家”。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛教名相通释》《乾坤衍》等书。其哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体,其学说影响深远,在哲学界自成一体,“熊学”研究者也遍及中国和海外,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

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